簡介一

  Quasar Technologies Limited        H. Kan Lau  Hong Kong  DBS 1963,,  McGill University, B. Hons.  Elect. Eng.  1969,  M. Elect. Eng. 1970,   U. of Toronto,  Ph. D., 1974      English Version 2012,12,25
 
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   人類種族的起源;心靈 & 梵文刻契漢文字起源 發展   三皇五帝前後,商周,秦漢時期之玉石雕刻   太湖東夷人的來源演變   交流: hkanlau@gmail.com 
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    The Mind, and Early Life of  H Kan Lau    劉漢根的前半生   2009.10.8 之回憶




綱站  
簡介意義: 綱站簡義                  劉漢根               生命資訊庫
意義之一:綱站內容有重大的歷史文化意義
意義之二:從这光譜26个图片集中所得出的歷史上的新發现
意義之三:人类智慧思维資訊组织图
足是統一21世紀的人類智慧資訊
意義之四:给我们的啟示与思考
意義之五:心路歷程与經驗之談

I. 意義之一:
綱站內容有重大的歷史文化意義, 從這個漢字起源&發展照片光譜26中,可以探知:

中華民族故有文化中的「文化」与 「文明」的精神。

 為著要更清的去了解中華民族真正的固有「文化」与「文明」的基本精神,我們是基於人類「文化」是
「思想文字化」,和人類「文明」是「文字明白化」這两個定義動力的驅使下,自1979年以来,一直在收
集并 分析了新石器時期 「文化玉器」。

这個网站是以資訊系统模型角度去分析中華民族怎樣開始把思想文字化和演變過程;怎樣又從文字中找回
作者的原本要表達的意思。我們從 思想文字化了的文字上,又怎樣找回故有的思想及來源,即是怎樣去找
回「故有」的文化

對于文化与文明:

“嚴格的說,文化是文字化。是思想文字化,
文化是個過程。從意念轉移至圖案,示標,雕刻,圖文。
文化是自然智慧表現的過程和結果。
文明(文字明白化)是從觀察到這些人為的圖案,示標,雕刻,圖文。。文字化後,由讀者去猜估,
從這些標誌,去捕捉作者要表達的思想,意思。。

甘肅的祖先們,在還未懂得穿褲子時,就已懂得在玉版刻上圖畫,圖文去記錄他們的生活的情型,
又承繼了他們先袓一直傳下來,始祖是"龍"及"龍鳥"的記憶。。。
傳到我這一世,我又可以從我生命資訊庫的回憶,把這些玉版圖文解碼,這是文字明白化。
我綱上的文字,是把那些模型文字化,您看了,試圖去猜估所含的思想結構,意義:這是文明。
您的文字是文字化的結果,我看了,去聽取您的內心世界,這是文字明白化。”


文字的發明,讓人們描繪出對現實世界認識的思想模型。文字上的宇宙世界觀是累積人類「自然智慧」所創造的
「人工智慧」模型,是人類對外面世界盡了精力而穫得的最隹猜測的記錄。我們發現了的新石器時期的「文化玉
器」是記綠了人類利用玉石雕刻了人及動物的立体及平面圖像,而漸漸演變成了早期的文字。這個沒有前例的過
程只可能依靠著早期人類的「自然智慧」靈感去創造的。實物的「文化玉器」證據可以讓我們進一步了解人類怎
樣創造文字,可以讓祖先們把思想中的意境用圖文表現記綠下來。讓後人又可以從圖文中感受到祖宗們當時的內
心世界。


在過去百多年西化的過 程中,當「文化」与「文明」被翻譯成現今西方一般通俗對 "Culture" 与 "Civilization"
的解釋, 那麼中華「文化」「文明」固有的資訊傳播意義 (即"代碼化"与"解碼化")就被遺棄忘記了。


我們可以從所收藏的新石器時期「文化玉器」實物証據上,更深入了解中華民族的「文化」(思想文字化),[文明」
 (文字明白化)的起源及發展的過程。

在新石器時期,中華民族的「文化」与「文明」是「真真正正」的在玉石媒介中創作和發展出來的。


在自己的人生经历中说过这样的一段话:

“八十年代初內地開放後。為了尋找中華的「故有文化」,我從內地帶回不少古代的書籍, 從中嘗試了解遠古中華
"文化"的來源。

「文化」是把觀察到的現象化為文字,但是,從許多的書本中,卻很難從文字中投射回現實的現象。要了解
中國的故有「文化」,最徹底的,還是要從遠古的作品去了解。
經過多年的探討,我發覺中國故有文化的精華,是要從「周朝」以前的「文字」和「文物」中尋找。我從祖
宗新石器時代的文物,可以從下意識媯o掘,重拾祖先的記憶,重活祖先的经歷。因此,從文物中去尋找中
國的故有文化,從此便成為我以後的文化 研究活動的中心了。”


自1979年,我便開始了搜集新石器時期的玉器文物,以尋求漢文字起源作為中華"文化文明" (思想 文字化,文字明
白化) 起源的証據。这些自 1979年後出土的文物,一櫃一櫃的經香港流散到世界各地,從那時侯起,我在這主要渠
道上游,把所有刻有漢刻契文字的出土新石器時期玉器,都給我截住了,收購了。
因此, 1979年至2002年到香港的,大部份都給我收藏了。
現今,可見到的內地藏家收藏,刻有漢字的,4,100年之前的玉器,不多。
大多都是這近幾年才出土的,才有 偶然看到的猜估討論。

我們發現的这個漢字起源&發展光譜26是可以給各位作研究文化玉器刻契漢字的參考指標。

實物的「文化玉器」證據可以讓我們進一步了解人類怎樣創造文字,以及在玉石雕刻上,記綠了人類的進化過程。

這綱址的動機是希望示範漢字起源與演變,最保守的估計,從新石器時代早期,已開始由玉刻的圖案演變到初期文字。
到了中原的蒼頡時代,已是非常美觀成熟的漢字這個過程,在新石器時期的玉器上可以全面性地找到事實與根據。

這項目的成果是依靠著運用腦海和心靈,以多年來習以為常的即時跟進的資訊糸統方式,去搜集史前文物及體會中華
民族文字起源所得的結果。能夠導至這成果,是基於我们生活於廿世紀至廿一世紀,經歷世界歷史政局,中西文化對
立至現今的滆合;
研究及開發資訊糸統理論與電訊科技修養的影响,而所啟發与導至而產生的結果。在這過程中,我們體會了在中華民
族內在的故有文化堙A"資訊生命"的存在及其意義。

资訊生命,是智識資訊不斷地生長延續,積瀘在人類腦海婻O心靈上,由有生命開始以來至今,一代一代的遺傳,積
慮了自然智慧故有的精神,繼續創造生命力,延續人類的生活。

肉體的生命,只不過是一代人的媒體,去經驗及積慮更有生存價值的資訊,充實了整體的智識資訊庫,來適應環境變
化与進步,維持人類的生存能力。

"資訊生命"智識庫是一直延續著,是由先天遺傳的内在智識庫及今世所吸收的外在知識智識庫的智慧,所結合的。內在
智識庫是代表了"資訊生命"的絃續,"物質生命"只是一代人用來增進"資訊生命"智識庫的智慧,以達到人類改進与環境
滆合生存的條件。


我們"資訊生命"的絃續,從新石時期斧燧氏「劉」字的發現,氏族由 北方文化的父燧氏至太湖文化東夷族人的太昊氏,
太炎氏,遺傳下去,後至黃帝,堯帝,劉邦,劉傋,劉永,,,承傳至今天的筆者。

"劉氏"族人繼承的固有內在智慧,也是代表了中華民族人承繼了祖先自然智慧所遺留下來文字記綠的故有的文化。
出生時,繼承下來的內在智慧庫,是源自有記綠的劉氏祁姓家族162世代的內在資訊生命。至少有 自4,705年前以來,
162代人物質生命所積 濾下來的 自然智慧的內在智慧庫。
出生後, 從不同的環境下,又吸收了外在的資訊庫的知識 :如西方的文化和科學,及多年來資訊糸統的理論,經實踐
所 瀘積,所得到的精華,與繼承下來的內在智識庫融合, 經不断的求證,才統一了大同的智慧而導致新石器時期
「文 化玉 器」上刻契漢字起源的新發現。

"筆者一生的過程,都是自然地的過去,都是祖宗生命資訊庫的自然智慧帶領着,沒有跟著別人的軌道。
我收購出土文化玉器就是這樣。情不自禁,把從資訊控制系統工程項目賺來的錢,都換到那些的出土東
西去了。
1979年至2002年時,誰人懂得,那些東西是怎麼?但,我一眼見到,似曾相識,就一定要擁有了。
從我研究資訊系統的角度上,我很知道這是資訊生命的資訊庫內的自然智慧在駕駛著我,我是別無 選擇,聽話地去執
行。”

我們搜集到的石器時代的玉雕刻及玉刻契文字,所得的"故有文化",和我們初步分析結果,是可以用現代的資訊糸統模型
的角 度,重新了解認識 人類早期意識智慧的運用,而產生的文字化藝術創作。我們也可以推論到人類智慧模型的資訊糸
統結構。
讓我們可以重新比較及了解,自然智慧內在智識庫的"固有文化"的意義 ,如:太昊氏的八卦,周易,老子自然智慧思想
的意 義;及後來"傳統文化 "外在的知識庫的程式化,如:孔子論語,宗教組織的教絛,開始了用敘述性文字方式,及 教條
式引經據 典的"學術"風氣。我們 是運用了自然智慧的內在的智識庫,去尋找最早期由自然智慧創造的外在知識庫的作品。
發現了在新 石器時代,用玉石雕刻來 記綠思想的立体及平面圖像及後來演變成平面設計的刻契文字。從這些新石器時期的
玉雕刻來相比 於後來的記載文字的各種媒 體:如甲骨,銅器,竹簡,絲帛,紙張和現今的顯視器,這種文字化的進程可以
總結人類把思想 抽像化後用文字來表達的全面 模型。

自從祖先們文(字)化的開始,人們把從現實感應到的思想模型,用圖案去表達及傳遽所觀感到的意境。從我們祖先新石器時
代表達的方式與內容中,可以提供大家,更清楚地了解我們自身先天內在的智慧的來源。再者,有系統地去找尋祖先遺留下
來的 新石器時代的玉雕刻及玉刻契文字,可以讓我們重新發現及了解我們祖先一直遺傳下來的故有精神文明。發現的恐龍,
龍鳥, 鳥人,及早期人等等的玉雕刻,更證明了祖先記綠了人類是自"恐龍","龍鳥"不斷地演變到新石器時代人類的狀態與
情形。 多 接觸自然智慧的創造玉器,可令至我們自然智慧的重生。


我們希望:不但研究中國史前文字,考古文化及歷史的工作者,及有関公私營文化機構組織, 一般有兴趣的民眾也可以了解
到 漢字的根是在新石器時期的玉刻契文字 。除了我們現有的藏品外,我們相信,中國大地上,還慮積著不少的史前的
「文化玉器」 ,可以反應刻契著文字起源及發展的過程。大家可以遁這方向去尋找中華民族的文化根源,事實已證明了是可
行的方向。
這個新發現,是跟據足够的實物證據,所分析的结果:
1. 去支持及重寫人類的"文化""文明"發展史。
2. 更可以提供中華民族文化文明復兴的使命上,一支很有效的強心針:我們的固有資訊庫和故有文化。


  "我們要說的是:

1. 我研究新石器時期的玉器,由收藏樣本開始,樣本來源渠道非常可靠,而且有連慣性,整坑整坑的收藏。这样要有恆心 去收
購,要收藏充份有意義的標本,需要的日子非常長久,這些東西都是可遇而不可求的。
2.收藏後長期觀看,讓心中的生命資訊庫慢慢地解碼,把這些遠古文物認出來,重新整理心中的模型,重新排列樣本。

去分析的思想,不要用周以後的人工智慧傳統思想去解釋文化初期的文化現像。。。。用後世几十代後的的知識去研究几 千年
前的文物或去對比,就會破壞了重建當時的思想環境。。。這些年來,我察覺到,人們一般都慣常地,用春秋戰國及 漢以後的
思想,或古典科学的簡單推理去解釋新石器時期的自然智慧。利用後來的人工智慧去解讀這些更早期自然智慧是 不可能的,是
本末倒置。
3. 我收藏分析後暫時的公開,現今已把中華民族文化來源發展刻劃出來了。許多還在摸索的同胞,可以試試採用我的思想 模式,
進到這些模型中,漫步於綱上的漢字起源&發展光譜26個照片集。

4. 現在消化這些29年來的工作成果,只需要沿用,我們發現,經分析,綜合研究後的成果的21世統資訊思維模型。”

(注:文中"我"或"我們",實際上是包括了父燧氏後人很多代的資訊生命,包括了軒轅,唐堯,劉邦,劉勝,劉傋,劉永等族中
的先人们。)
 


1. 詳細分析成果,請參閱以下綱頁:

1-1. 綱主頁:
www.chineseculturalorigins.com

1-2. 簡介綱頁:
www.chineseculturalorigins.com/Introcn.htm


2. 
綱站意義
意義簡介   : 綱站簡義                  劉漢根               生命資訊庫
意義之一:綱站內容有重大的歷史文化意義
意義之二:從这光譜26个图片集中所得出的歷史上的新發现
意義之三:人类智慧思维資訊组织图是
統一21世紀的人類智慧資訊
意義之四:给我们的啟示与思考
意義之五:心路歷程与經驗之談