Quasar
Technologies Limited
H. Kan Lau
Hong Kong
DBS
1963,,
McGill
University,
B. Hons.
Elect.
Eng.
1969,
M. Elect. Eng. 1970,
U.
of Toronto,
Ph.
D.,
1974
English Version
2012,12,25 |
西方「考古學」界把以下出土的石雕刻認為是二萬年前或更遠古之前雕刻的:
在青海交界的新彊甘肅出土的石雕刻女性人像,昆崙山遠古之石雕刻,就是「美石」的「玉」:
石器時代早期西北方地區採用減地法,去刻契文字及圖案,是北方創造陽刻文字的手法:
石器時代的青藏新彊甘肅在昆崙山脈產玉地帶實際上就是玉器時代
自石器時期不知多少年前,青藏先民已開始用昆崙山脈玉石,用減地法去雕刻,如在石斧的工具上,作為記憶符號的媒體;
以下是出土於青海与新彊,很早期生活用的玉器皿,「鳥人」,及「龍人」玉杯:
以下也是出土於青海/新彊/甘肅交界地區很早期的玉盛器,在青藏及西北地,「石器時代」時,在生活
及刻契文字日常玉器的使用,就是「玉器時代」:
「玉盛器」:
「玉琮」:
以下是先人在這玉琮上記綠了一直留在心靈裡的記憶,向史前資訊追踪,我們是「龍的傳人」: 1. 恐龍人 2. 公恐龍与母恐龍 3.恐龍
以下是甘肅出土的玉琮 按圖可觀看到更多甘肅文化玉琮,是北方「文化」早期在西北的歷史性代表,比南方「夏」人「文化」
太湖地區東夷族人
抗州良渚鎮墓葬群
,作陪葬品出土的玉琮更早期。
以下是在江蘇太湖吳江震澤鎮附近一帶地區的玉器群岀土,刻有斧燧氏,太昊氏太炎氏等的陰刻契文字。
杭州良渚鎮墓葬群裡的「鳥瞼」玉器,只不過是史前南方「夏」文化東夷族人後期的陪葬品至今在良渚的墓葬群發
掘,還沒有文字的陪葬品被發現。江蘇太湖吳江震澤鎮至青蒲淞澤一帶地區,是史前東夷族人的原文化及政治中心,在吳江一帶,出土了不少曾
被洪水蓋沒的文化遺址及精神生活上的文化遺物,讓我們可以重組史前東夷族人,南方「夏」文化的起源与發展。 在南方夏人太湖地區,近年
出土了許多早期製的玉器,作与族人及先人精神上,由心靈互相交通;及以玉媒體作刻契文字,留傳下來,給我們領略到自然智慧在精神上,由
心靈互相交通的可貴;在南方夏人太湖地區出土了一些東夷族人的生活玉器皿,「石器時代」實際上也是「玉器時代」:
黃帝前後的文字:
1. 以下是黃帝之前中原文化之玉琮上的文字,出土於內蒙,遼寧及河北之玉刻文字玉器群中的玉琮:
內蒙赤峰紅山的墓葬群,出土的史前玉器中,還沒有找到文字,是整個北方史前文化的一時間小區的片段;在內蒙遼寧及北其他東北
卻出土了許多黃帝之前的玉器陽刻北方文字。
2. 黃帝前後的文字:出土於河南新鄭郊區山洞內,發現有一糸列各式的玉器,刻有蒼頡時期与一眾作者的文字,這是玉琮上之蒼頡文字:
昆崙山脈玉雕刻:「恐龍」,「龍人」,「鳥人」与
玉琮
利用昆崙山脈當地黃,墨玉去雕刻記錄了我們的祖宗源自鳥人:以下這玉琮是二十多年前,整坑出土於近青海新疆處的黑墨皮玉恐龍,龍鳥,
鳥人与進化中的初期人;玉琮是很早之前就在新疆使用了,除了用作刻契傳遞文字作用外,早期的玉琮是用作資訊傳遞的工具,与天地「道」
資訊与族人之間「德」資訊互相交流
聯系。石器時代,玉琮就好像21世紀的4G智慧手機,4G電腦手版;玉琮裡那些量子粒子与用 者的量子
資訊互動,又与環境的量子資訊互動,心靈交通而作融合族群的活動,這是北方族人,南方「夏」人, 中原「華」人,等民族最基本「精神」
的「文化」与「文明」物理基制「太極」 , 「道」 ,「 德」,「精」,「氣」
及「神」。
八十年代後期在新彊与青海交界處出土的玉琮:自然智慧電鎡波傳遞資訊的玉導管
按圖: 更多新彊与甘肅出土的玉琮
和利用昆崙山脈當地白,青玉去雕刻紀念代表祖宗的鳥人: