Quasar Technologies Limited        H. Kan Lau  Hong Kong  DBS 1963,,  McGill University, B. Hons.  Elect. Eng.  1969,  M. Elect. Eng. 1970,   U. of Toronto,  Ph. D., 1974      English Version 2012,12,25
 
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Origins of Human Races & Scripts

人類群 与 刻契文字的起源和發展





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刻契文字

起源与發展


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19,20,21世紀回顧    歷史性的發現   漢字起源的新發現  先天與後天的因素  新發現列表  遺傳資訊的記憶

先天與後天的絛件因素:

人類偉大歷史性的新發現,許多都是基於
先天條件與後天際遇而產生的。我們 「文化玉器」的新發現也是基於先天
及後天的因素。
以下是我們後天環境影響的因素。

1. 抗日戰爭其間,在太平洋戰事爆發之前,父親受命國民政府,任於英屬北婆羅洲註山打根領事館。筆者1943年
出生後,日軍追捕父親時,母親及兄姊們被日軍殺害,我幸運地得以生存下來,一直對生命十分感恩,雖然童年經
歷過抗戰,解放及土地改等政局變遷,自少從來對生命一直充滿目的和富於意義。1947年父親帶領我回祖國後,又
經歷了解放,土地改革,新社會一切的演變,今小小的我,對人性及環境的觀察,特別豐富,向來對人類生命基本上
的問題特別好奇:思想怎樣產生,文字又怎樣創作出來?神是什麼?...1956年從內地抵香港後,在拔萃男書院及後
期在加拿大,麥基爾大學和多倫多大學的學習成長中,內心的中西文化及思想在滆合中成長,一直吸收著中西文化的精
華,又嘗試把古今及現今思想用資訊系統的架構模型去滆合化。首先必須找到中西文化的來源:宗教是什麼?中國文化
是什麼,又怎樣產生出來?自然智慧的固有文化怎樣演變成後來儒家學說,佛教,基督教的「外在」「人工智慧」的傳
統文化?古典科學,現代科學,量子力學与資訊數碼模型及電磁波通訊對廿一世世紀意義是什麼?

2. 人類思想怎樣發展出來,從中西書本上一直找不到直覺上滿意真正的答案:宗教,中華民族固有文化與傳統文化,經
典科學,量子物理等等真正現實性及理念性是什麼,它們的關係模型又是怎樣運作?為什麼在科學研究刊物上,不能与
「人文」關系拉在一起?
3. 1965年至1974年之間,所吸收的"資訊糸統"學識,科技及做研究的精神,給我提供了思想上資訊控制糸統模型的思
維,及後來回流香港在經濟的實力上,支持了我果斷有規模性的收購,把史前「文化玉器」收藏起來的行動。在三十多
年長時期資訊系统研究与工作中,培養了採用即時跟進資訊系统的思想去處理人文世界。採用資訊模型的研究方法,能
很清楚的把問題系統化,减少許多不正確的假設,和猜測。
現在,我們對漢字起源的分析結論的靈感,也提供了作為進一步研究人類智慧及資訊庫的平台。

4. 資訊控制系统理論的應用,是引導至今天進入資訊時代的主要智慧因素。我從1965年學習資訊系统模型理論開始一直
的實踐著工作,至今,整整四十多年。社會上,經過資訊生活自動化漫長的演變,才能今天普及地在商業,管理的資訊糸
統廣乏地應用。但是,在實際的環境中,不自覺地,我們已成為這些自動資訊糸統運作所控制的机械性的一份子。
在近廿年來,教育制度繼續成為職業求生的訓練場所,新的一代,只可能成為了機械化成員的一份子。在這機械化環境
下,自身先天內在的資訊系统已曰漸地被怱視,缺乏了自由發展的空間 。在現代化生活的壓迫下,自然智慧內在故有
的文化,在新的一代的接班人堙A已被忽視了,忘卻了。

5.1970年代後期,玉刻契文字開始在香港市場出現:
有歷史意義的玉器刻契文字文物,自1970年代後期開始,間斷地在香港市場出現,因零星地在不同地方發現,這些有寶
貴歷史,文化,藝術意義的史前文物,卻一直被學界,博物館專業人士及傳統收藏界忽視了。因書本寫作的誤導,一般
大學畢業生都誤認為"甲骨文"是漢文字的最終起源。公眾博物美術館只有甲骨文而沒有新石器時期的刻契文字,考古及史
前藝術刊物也沒有這些玉器刻契文字的記載,習慣依靠書本资料去"做研究"的"學者",在沒有認識到正確的量子科學及系
統科學態度和培養的機會,是難以培養出有獨立思維去應付及研究這些史前文物的。現在,雖然有不少新石器時期的玉器
已流入世界各地,但至今還沒有被發現它們的文化,藝術及其歷史意義。我們搜集到的「文化玉器J及玉刻契文字的品種,
有充足數量及
充份的 文化區及時間上的代表性,經排列分類,及分析後 ,現在可以報告我們分析的結果。

6. 新石器時期的玉器及玉刻契文字的分析:
近廿九年來,
我們採用資訊系统理論模型去了解人類的智慧資訊糸統。為了找尋中華民族的文化起源,我們搜集到不少 新
石器時期的玉器,上面更刻有玉刻契文字,用來找尋漢文字的起源。自2002年來,我們一直全職地專注去分析了這些新
石器時期的玉器及玉刻契文字,排列出中華文化起源初步的輪廓。發現是符合經典上一些遠古故事的記绿 。

7.商周的玉器銅器,漢以後的瓷器收藏:
我們不但收藏了新石器時代玉雕刻及玉刻契文字,來尋找中華文字的起源。也收藏了夏商周的玉器銅器,漢至清乾隆的瓷
器來比較史前「文化玉器」藝術做型的演變,來反影不同時代的創作和靈感性。

8.商銅銘文及甲骨文之前的漢字:在新石器時期玉器收藏品中,有不同區域,不同發展程度的玉刻契文字。跟據這些刻契文
字的作風,我們是可以排列出及組合這些史前玉刻契文字的演變,可以很清淅地能看到漢字從起源,發展到成熟的演變。
9. 新石器時代玉器刻契文字帶給我們"史前文化"資訊:
這些新石器時代玉器刻契文字, 現今可以帶給我們前所沒有的史前資料,讓我們再不必要,沒跟據地去否定了經典上的
"史前"故事或作任意的"學術"瞎猜推測。現今,可以用史前據体文物來證實史前紀緣的中華民族的英雄故事。

10. 我們又應用了資訊模型,把人類自身本能的智慧資訊系統化,從資訊模型的角度,利用新石器時代,史前的玉雕刻函意,
去觀察史前人類的智慧,文化與藝術的起源與演變。希望這發現與分析可以減少一些以前沒有跟據,只依靠著文字憑空想衆
,用推測文字來綜合起不同意見的結論。更希望大家可以去建立一個更有基礎的知識資訊模型,來表達較客觀統一的結構。

11. 石器時期玉刻契文字:
在找尋中國文化之來源,需要了解人類各方面較全面的知識 ,才能把握到中華文化在人類文化中的位置。這綱址的動機是
希望示範漢字起源與演變,最保守的估計,從新石器時代早期,已開始由玉刻的圖案演變到初期文字。到了中原的蒼頡時代,
已是非常美觀成熟的漢字。這個過程,在新石器時期的玉器上可以全面性地找到事實與根據。我們希望:
不但研究中國史前
文字,考古文化及歷史的工作者
,及有関公私營文化機構組織, 一般有輿趣的民眾也可以了解到漢字的根是在新石器時期的
玉刻契文字 。除了我們現有的藏品外,我們相信,中國大地上,還慮積著不少的史前的「文化玉器」,刻契著文字起源及發
展的過程。大家可以遁這方向去尋找中華民族的文化根源,事實已證明了是可行的方向。

12 . 組織有系統性地去找尋中華文(字)化的 發展過程及意義:
最後,現今在物質經濟的社會,我們能怎樣去利用資訊系統思考模型,在時問上及地域上了解人類有記綠的進化及文明歷史。
去研究及發揮人類內在智慧及內在資訊庫的應用。需要組織及採用系統性方法去找尋中華文化的來源。讓潛在的自身"內在智
慧"能有機會在資訊社會堙A重新發芽成長 ,在廿一世紀堙A重新建設及發揚中華民族自然智慧的固有文化。

     

 

 

 

 

 

 

註:"我們"是我的 "資訊生命",這是包括家族自古以來,腦海中遺傳下來的資訊庫。